لسنوات عديدة، عاشت مجموعتان من الشمبانزي كمجموعة واحدة في حديقة كيبالي الوطنية في أوغندا، حيث تقومان بالاستمالة والتواصل الاجتماعي وإدارة دورهما في مجموعات متماسكة.
قم بالتسجيل لقراءة هذه المقالة بدون إعلانات
احصل على مقالات خالية من الإعلانات ومحتوى حصري.
ثم فجأة، عارضت مجموعة واحدة الأخرى، مما أدى إلى إراقة الدماء لسنوات عديدة، وهو ما شبهه الباحثون بحرب أهلية للشعب.
قال جون ميتاني، أستاذ الأنثروبولوجيا المتقاعد بجامعة ميشيغان الذي كان يتتبع القرود لمدة 20 عامًا عندما بدأ العنف في عام 2015: “لقد كانت مجرد فوضى. بدأوا بالصراخ والصراخ ومطاردة بعضهم البعض”.
لمدة ثلاث سنوات بعد تفشي المرض، قام ميتاني وزميله آرون ساندل، الأستاذ المشارك في الأنثروبولوجيا بجامعة تكساس، بتوثيق انهيار العلاقات بين المجموعات الرئيسية. وقال ميتاني إنه بحلول عام 2018، توقفت مجموعة صغيرة من الشمبانزي – المعروفة باسم شمبانزي نجوغو الغربي والوسطى – “عن استخدام نفس المنطقة، وبدأوا في التصرف بعدوانية وبدأوا في القتل”.
وقد قُتل ما لا يقل عن 28 قردًا – بما في ذلك 19 رضيعًا – منذ ذلك الحين، وفقًا للتحقيق الأول في الحادث. نشرت يوم الخميس في مجلة العلوم.
وقال ميتاني: “هؤلاء أشخاص ساعدوا بعضهم البعض من قبل واجتمعوا معًا”. والآن “يعتبرون بعضهم البعض على أنهم العدو”.
هذه هي المرة الثانية التي يرى فيها الباحثون مجموعة من القرود تنقسم وتصبح عنيفة. ونظرًا لأن الشمبانزي والبونوبو هما الأقرب وراثيًا إلى البشر، يعتقد ميتاني وساندل أن النتائج التي توصلا إليها تحمل دروسًا للبشر.
قال ساندل: “الحرب الأهلية تزعج الناس. كيف يمكنك الانقلاب على صديقك؟ وأعتقد أنه من خلال النظر إلى هذه الدراسة التي أجريت على الشمبانزي، فإنها تزيل العديد من جوانب الحرب البشرية، ويمكننا أن نرى كيف يمكن للمجموعات أن تتغير بالعنف المميت”.
تم انتزاع الأطفال من أمهاتهم وقتلهم
ومن الانهيار الاجتماعي، تحول الأمر إلى شارع ذو اتجاه واحد: القرود الغربية، التي بدأت كمجموعة صغيرة، هي المسؤولة عن جميع التهديدات منذ انقسام المجموعات بالكامل في عام 2018. وقد ارتفع عددها من 76 إلى 108، في حين شهد عدد القرود المركزية انخفاضا تدريجيا.
الهجوم خطير. القرود تأخذ الأطفال من أرحام أمهاتهم الحوامل وتضربهم حتى الموت.
وعند مهاجمة الذكور الأكبر سنا أو الأحداث، قال ساندل إن القرود تستخدم العنف.
وقال: “سيكون هناك خمسة أو عشرة قرود تتكدس عليه، وتمسك به، وتعضه، وتضربه، وتركله، وتسحبه”. “سوف يمزقون خصيتهم.”
وقال متاني إنه كان من الصعب مشاهدته.
وأضاف: “كل هذا يحزنني”.
يبحث الباحثون عن إجابات حول سبب انهيار المجموعات.
ظل العلماء يتابعون القرود بشكل مستمر في نجوجو منذ عام 1995، ويحتفظون بسجلات منتظمة لأنشطتهم. وتعتمد الدراسة الجديدة على عشر سنوات من بيانات تتبع نظام تحديد المواقع العالمي (GPS)، و30 عامًا من البيانات السكانية، و24 عامًا من التحليل التفصيلي.
تتبع الباحثون الشبكة الاجتماعية للشمبانزي من خلال متابعة نفس الذكور لمدة ساعة، وتسجيل تفاصيل حول من كان قريبًا منهم، ومدى قربهم وما إذا كانوا يقضون وقتًا مع بعضهم البعض. اكتشف العلماء مجموعتين مترابطتين تنتقلان من سنة إلى أخرى حتى تختلط عليهما الأمور.
ويعتقد ميتاني وساندل أن حجم المجموعة ربما يكون قد ساهم في الانقسام المميت. في حين أن معظم المجموعات الرئيسية تضم 50 حيوانًا، كان لدى نجوغو 200 حيوان، مما قد يكون قد عزز قدرة أعضائها على التواصل الاجتماعي وتعزيز المنافسة على الطعام مع الإناث.
بالإضافة إلى ذلك، قبل التقسيم، مات خمسة رجال مسنين، ربما بسبب أمراض من شأنها أن تعطل الاتصال الكبير. ثم، في عام 2015، ظهر ذكر ألفا جديد.
وقال ميتاني: “الأمر صعب للغاية”، لأنه يحدث مرة واحدة فقط كل ست إلى ثماني سنوات. “وهذا يجعل الأمور أكثر تعقيدا بعض الشيء، ويمكن أن يتزايد العنف، ويمكن أن تتغير العلاقات.”
قبل سنوات عديدة، شهدت جين جودال عملاً مماثلاً من أعمال العنف
منذ حوالي 50 عامًا، لاحظت الراحلة جين جودال وفريقها البحثي سلسلة من الهجمات في متنزه غومبي الوطني في تنزانيا، حيث انقسمت مجموعة من قرود البابون إلى مجموعات. قامت بقية المجموعة الأولى بمطاردة وقتل جميع الرجال في المجموعة المنفصلة.
أطلق عليها المحللون اسم “حرب الأربع سنوات”.
آن بوسي، أستاذة الأنثروبولوجيا المتميزة في جامعة ديوك، عملت في غومبي حتى عام 1975، في بداية الحرب. وقال إن حوادث الانفصال و”الإرهاب” كانت “مماثلة وصادمة” لما شهدته نجوجو.
في الفترة التي سبقت مذبحة غومبي، كان هناك نقص في الإناث اللاتي كن على وشك الموت، ومات الذكور الأكبر سنًا الذين كانوا أكثر ودية، وشهدت المجموعة تحولًا إلى ذكور ألفا.
قال بوسي: “لقد انهارت تلك الصداقة وتحولت إلى خصم”.
وقال جوزيف فيلدبلوم، عالم الأحياء التطوري الذي درس معركة جومبي، إن النتائج أكدت النتائج السابقة.
وقال: “هذا النوع من السلوك، على الرغم من ندرته، هو جزء من ثقافة الشمبانزي”. على
واستناداً إلى ما حدث في غومبي، قال ميتاني إنه يشعر بالقلق من “اختفاء” الطبقة الوسطى في نجوغو.
قال: “الكتابة على الحائط”.
وأضاف متاني أنه نظراً لمقتل العديد من الأطفال وتشويه العديد من النساء، “أعتقد أننا نشهد نهاية”.
آثار على الناس
ما الذي يجب أن يفهمه الناس من المواقف التي ينقلب فيها أفراد الأسرة المقربون على أصدقائهم؟
وقال ساندل إن الباحثين كثيرا ما يقولون إن الصراع البشري يسبب اختلافات ثقافية، لكن هذا ليس هو الحال مع الرئيسيات.
“ليس لديهم عرق أو دين أو آراء سياسية، كل هذه الخصائص الثقافية التي غالبا ما ندرك أنها سبب الصراعات بين الناس، وخاصة الصراعات الداخلية مثل الحروب الأهلية”.
وبدلاً من ذلك، يعتقد الباحثون أن العنف نابع من انهيار العلاقات والتصعيد بين الجماعات والمقاتلين. وقال ساندل إن هذا قد يشير إلى أن هذه العوامل أكثر أهمية في الحرب الأهلية مما قد يتوقعه البعض. يقترح المؤلفون أن أعمال المصالحة والمصالحة الصغيرة قد تكون مفتاح السلام.
وقال متاني أيضًا إنه من المهم أن نتذكر أن البشر والقردة انقسموا عند الشجرة التطورية منذ 6 إلى 8 ملايين سنة. إنه لا يريد أن يخرج الناس من هذه الدراسة معتقدين أن القسوة على الجيران هي سلوك إنساني مهم للغاية لأنها تشبه الحبل.
وقال متاني: “لقد تغيرنا”. “وفي سياق هذا البحث، فإن أهم طريقة تغيرنا بها هي أننا أصبحنا أكثر اجتماعية واجتماعيًا. ونبذل كل ما في وسعنا لمساعدة الآخرين – جيراننا، وأحيانًا الغرباء.
