يبدو أن الشابين المشتبه بهما في المذبحة التي وقعت هذا الأسبوع في مسجد في سان دييغو قد كتبا وثيقة مكونة من 75 صفحة مليئة بمشاعر النازية الجديدة والغضب العنيف والثقافة العنصرية من أحلك أجزاء الإنترنت.
قم بالتسجيل لقراءة هذه المقالة بدون إعلانات
احصل على مقالات خالية من الإعلانات ومحتوى حصري.
وفي بيان حول مذبحة عام 2019 في مسجدين في مدينة كرايستشيرش بنيوزيلندا، بدا أن المشتبه بهم يرتدون كاميرات على الجسم سجلت ضربهم، وهو مقطع فيديو انتشر على الإنترنت.
المشتبه بهم – الذين حددهم البالغون على أنهم كاليب فاسكيز وكين كلارك، المراهقين الذين يعتقد أنهم التقوا للمرة الأولى عبر الإنترنت – قتلوا ثلاثة أشخاص في المركز الإسلامي في سان دييغو قبل أن ينتحروا يوم الاثنين.
ويعمل المسؤولون الذين يبحثون في سبب إطلاق النار على التحقق من الوثيقة المطولة، التي تحتوي على انتقادات لاذعة ضد المسلمين واليهود والسود واللاتينيين ومجتمع LGBTQ والنساء ومجموعات أخرى مختلفة. تحتوي الوثيقة على صور للنازيين وتفسيرات واضحة التسارعالاعتقاد بأن البيض متفوقون وهذا يشجع على العنف لتسريع إنشاء دولة عرقية بيضاء.
وقال العميل الخاص لمكتب التحقيقات الفيدرالي مارك ريمر للصحفيين في مؤتمر صحفي يوم الثلاثاء: “إنهم لم يختاروا الأشخاص الذين يكرهونهم”. “لقد شرح العديد من جوانب الأجناس والأديان.”
وتُظهر الوثيقة أيضًا “الطبيعة الخبيثة واستدامة النظام البيئي للعنف السيبراني”. وفقا للتعليقات أجراها مركز التطرف التابع لرابطة مكافحة التشهير، والذي يتتبع النشاط عبر الإنترنت وخارجه.
تعكس وثائق المشتبه به أهوال العنف في بداية القرن الحادي والعشرين، وهي حقبة تميزت بتصاعد عمليات إطلاق النار الجماعية، مدفوعة بالمشاعر وتضخمت بسبب فوضى الإنترنت الحديثة. قبل بضع سنوات، عندما قتل إرهابي مصلين في مسجدين في مدينة كرايستشيرش بنيوزيلندا – وهو الهجوم الذي حول العنف إلى ظاهرة رقمية – يقول الخبراء إن الإنترنت قد خفضت مستوى التطرف.
وقالت سينثيا ميلر إدريس، أستاذة الشؤون الداخلية في الجامعة الأمريكية: “ما أراه هنا هو مزيج مشوش من الأفكار، ولغة متسارعة تظهر الرغبة في أن تكون شهيدا قويا يمكن أن يلهم تصرفات الآخرين ويعبر عن المشاعر البيضاء والمعادية للسامية إلى جانب التصريحات المهينة والمزعجة”.
وأضاف ميلر إدريس: “إنها صورة مزعجة ومشوشة، وهي صورة رجل يقضي الكثير من الوقت على الإنترنت ويعيش في بيئة معادية ثم يتبع مسارًا ذاتيًا لتجميع ما يعتبره أسبابًا مشروعة للعنف كأفضل طريقة للتعامل مع ما يراه تهديدًا مباشرًا أو قائمًا”.
